বিবার

লেখক: সমরেশ বসু

ধরণ: উপন্যাস

বিন্যাস: হার্ডকভার

আইএসবিএন: ৯৭৮৮১৭৭৫৬৫৯১১

পৃষ্ঠা: ১৬৮

বইয়ের বর্ণনা:

বিবার কেবল সমরেশ বসুর সাহিত্যজীবনের একটি মাইলফলকই নয়, বরং বাংলা সাহিত্যের একটি সন্ধিক্ষণও বটে। উপন্যাসটি বিতর্কিত এবং প্রশংসিত , সমানভাবে প্রশংসা এবং সমালোচনা উভয়ই আকর্ষণ করে।

প্রখ্যাত লেখক সন্তোষ কুমার ঘোষ বিবারকে দশটি শ্রেষ্ঠ বাংলা উপন্যাসের মধ্যে একটি বলে অভিহিত করলেও, অন্যরা এটিকে অশ্লীল এবং উস্কানিমূলক বলে অভিহিত করেছেন। গ্রহণের ক্ষেত্রে এই তীব্র বৈপরীত্য উপন্যাসটির সাহসী, বিপ্লবী দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রতিফলিত করে।

বিবার এর মূলে একজন ব্যক্তির অস্তিত্বগত সংকট অন্বেষণ করেন, যা ঐতিহ্যবাহী নৈতিকতা এবং সামাজিক রীতিনীতিকে চ্যালেঞ্জ করে। নায়কের যাত্রা একটি বিদ্রোহী চেতনাকে মূর্ত করে, যা প্রচলিত মূল্যবোধ থেকে মুক্তি পেতে চায় এবং অভ্যন্তরীণ অস্থিরতার সাথে লড়াই করে। ফলস্বরূপ, উপন্যাসটি প্রচলিত সাহিত্যিক মানকে অস্বীকার করে , ঐতিহ্যবাহী মেট্রিক্স দ্বারা বিচার করা কঠিন করে তোলে।

✔ বাংলা সাহিত্যের সবচেয়ে বিতর্কিত উপন্যাসগুলির মধ্যে একটি ।
✔ ঐতিহ্যবাহী নৈতিকতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে একটি সাহসী, অস্তিত্ববাদী আখ্যান ।
✔ এর গভীরতা, তীব্রতা এবং দার্শনিক অন্তর্দৃষ্টির জন্য পালিত ।

লেখক সম্পর্কে:

"কালকুট" নামটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৫২ সালে সমরেশ বসুর ছদ্মনাম হিসেবে, যা প্রথমে একটি রাজনৈতিক রচনার জন্য ব্যবহৃত হত। যদিও সেই বিশেষ রচনাটি অস্পষ্টতায় বিলীন হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু দুই বছর পর অমৃতকুম্ভের সন্ধানে প্রকাশিত হওয়ার মাধ্যমে কালকুট নামটি বাংলা সাহিত্যে অমর হয়ে ওঠে ।

✔ একজন সাহিত্যিক স্বপ্নদ্রষ্টা:
সমরেশ বসুর লেখালেখি পৌরাণিক কাহিনী, ইতিহাস এবং ভারতের বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্য দ্বারা গঠিত। তাঁর রচনায় মানুষ, ঐতিহ্য এবং সামাজিক কাঠামোর গভীর পর্যবেক্ষণ প্রতিফলিত হয়, যা তাঁর আখ্যানগুলিকে দার্শনিক অনুসন্ধানে রূপান্তরিত করে।

✔ একটি কালজয়ী উত্তরাধিকার:
তিনি একবার তার দৃষ্টিভঙ্গি বর্ণনা করেছিলেন এভাবে:
"আমার মনে হচ্ছে আমি ইতিহাসের মঞ্চে দাঁড়িয়ে আছি, হাজার হাজার বছর ধরে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলীর সাক্ষী। আমার লেখার মাধ্যমে, আমি এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলিকে ধারণ করার চেষ্টা করি, পৌরাণিক কাহিনীর সাথে বাস্তবতার মিশ্রণ।"

এই গভীর, প্যানোরামিক দৃষ্টিভঙ্গিই সমরেশ বসুর কাজ, যার মধ্যে বিবারও রয়েছে, একটি সাহিত্যিক মাস্টারপিস ।