👨‍💼 CUSTOMER CARE NO +918468865271

⭐ TOP RATED SELLER ON AMAZON, FLIPKART, EBAY & WALMART

🏆 TRUSTED FOR 10+ YEARS

  • From India to the World — Discover Our Global Stores

🚚 Extra 10% + Free Shipping? Yes, Please!

Shop above ₹5000 and save 10% instantly—on us!

THANKYOU10

ভারতীয় ঐতিহ্যে মানুষ (বিদ্যাপতির পুরুষ সম্পর্কে বক্তৃতা)

Sale price Rs.395.00 Regular price Rs.495.00
Tax included


Genuine Products Guarantee

We guarantee 100% genuine products, and if proven otherwise, we will compensate you with 10 times the product's cost.

Delivery and Shipping

Products are generally ready for dispatch within 1 day and typically reach you in 3 to 5 days.

Get 100% refund on non-delivery or defects

On Prepaid Orders

  • ধরণ: ইংরেজি
  • পৃষ্ঠা: xii + ১২৪
  • আইএসবিএন: ৯৭৮৮১৭৩০৫২১৭০
  • সংস্করণ: ১ম
  • প্রকাশক: আরিয়ান বুকস ইন্টারন্যাশনাল
  • আকার: ১৫ সেমি x ২২ সেমি
  • পণ্য বছর: ২০০২

এই বইটি মধ্যযুগীয় সময়ে উত্তর ভারতীয় সমাজ যখন সাম্প্রদায়িক মতাদর্শের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং ইসলামী রাজনৈতিক-ধর্মীয় শক্তির আক্রমণের কারণে সংকটে জর্জরিত ছিল, তখন "মানুষ"-এর যে চিত্র ফুটে উঠেছিল, তা নিয়ে আলোচনা করে। চতুর্দশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং পঞ্চদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মিথিলার (বিহারের উত্তর-পূর্ব অংশ) একজন মহান কবি এবং রাষ্ট্রনায়ক বিদ্যাপতি সামাজিক-সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক পরিস্থিতির এই অবস্থাকে মানুষের সংকট হিসেবে উপলব্ধি করেছিলেন। তিনি সম্ভবত উত্তর ভারতের প্রথম বুদ্ধিজীবী যিনি বহু-ধর্মীয় সামাজিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থার পরিস্থিতিতে "মানুষ কী??, "পুরুষত্ব কী??, "ধর্ম কী??, ইত্যাদি সামাজিক-রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় বিষয়গুলির তাৎপর্য স্বীকার করেছিলেন। তাঁর দ্বারা উপস্থাপিত মানুষের কাঠামোতে জাতি/বর্ণ/কুলের কোনও স্থান নেই। এমনকি ধর্মের ক্ষেত্রেও, মানুষ স্বায়ত্তশাসন উপভোগ করার কথা, কারণ তার মতে, ধর্ম তার ব্যক্তিগত পরিসর এবং প্রাচীন ভারতীয় ঐতিহ্যের সার্বজনীন নৈতিক অনুশাসনের সাথে সম্পর্কিত। পুরুষ পরীক্ষ তাঁর সমাজের সেই সংকটের প্রতিচ্ছবি সাবলীলভাবে উপস্থাপন করেছেন, যেখানে বৈদিক বা সনাতন ধর্মের অনুসারীরা নিজেদেরকে "হিন্দু" হিসেবে পরিচয় দিতে শুরু করেছিলেন। ভারতীয় ঐতিহ্যের এই সন্ধিক্ষণে বিদ্যাপতি "মানুষ" বা ব্যক্তির সাহস, বৈষম্য (বিবেক), ইচ্ছাশক্তি, বুদ্ধি এবং শিক্ষা (বিদ্যা) সম্পর্কে তাঁর ধারণাগুলি উপস্থাপন করেছিলেন। বইটি তাঁর সামাজিক-রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে যা এখনও জাতীয় পুনর্জন্ম এবং উন্নয়নের বিষয়গুলির সাথে প্রাসঙ্গিক বলে মনে হয়।