ভারতের সুফি, মরমী এবং যোগীগণ

বইটির বিস্তারিত এখানে দেওয়া হল:

• লেখক : বাঁকে বিহারী
• প্রকাশক : ভারতীয় বিদ্যা ভবন
• ভাষা : ইংরেজি
• সংস্করণ : ২০২২
• আইএসবিএন : ৯৭৮৮১৭২৭৬৫৫৭৬
• পৃষ্ঠা : ৫১০
• প্রচ্ছদ : পেপারব্যাক
• অন্যান্য বিবরণ : ১৮ সেমি x ১২.৫ সেমি
• ওজন : ৩৯০ গ্রাম

বইটি সম্পর্কে :
এই বইটিতে লেখক ভগবানের নিরাকার উপাসনার ধারণাটি অন্বেষণ করেছেন, তিনটি মূল উপবিভাগের উপর আলোকপাত করেছেন: সুফিবাদ, অদ্বৈত, নিরাকার এবং শব্দ উপাসনা। কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তু হল ঐশ্বরিক গুণাবলীর উপাসনা (বিভূতি উপাসনা), যেখানে ভক্ত তাদের ব্যক্তিত্বকে ঐশ্বরিকতার সাথে একীভূত করে, ব্যক্তিত্বের বিলীনতা কল্পনা করে, অনেকটা সমুদ্রে মিশে যাওয়ার মতো। আলোচিত উপাসনার মধ্যে রয়েছে ঐশ্বরিক ব্যক্তিত্ব (মাধুর্য বিভূতি) এবং নিরাকার, সর্বজ্ঞ দিক (ঐশ্বর্য বিভূতি)। বেদ নিরাকার দিকের উপর জোর দিলেও, ভগবদগীতা ভগবানের রূপের উপর জোর দেয়। বইয়ের প্রথম অংশে ফরিদ, সরমাদ, বুল্লা শাহ, শাহ লতিফ এবং নাজিরের মতো বিশিষ্ট ভারতীয় সুফিদের স্কেচ উপস্থাপন করা হয়েছে। দ্বিতীয় অংশে শঙ্করাচার্য, জ্ঞানেশ্বর, নানক, নামদেও, কবীর এবং সমর্থ রামদাসের মতো ব্যক্তিত্ব সহ নিরাকারবাদী, শব্দমার্গী এবং অদ্বৈত উপাসকদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। বইটিতে ভারতের আধ্যাত্মিক উত্তরাধিকার তুলে ধরা হয়েছে এবং সুফি সাধকদের ১০০ পৃষ্ঠারও বেশি শ্লোক রয়েছে।

লেখক সম্পর্কে :
বাঁকে বিহারী এলাহাবাদে জন্মগ্রহণ করেন এবং একজন আইনজীবী হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন, পরে স্বাধীনভাবে আইন পেশা শুরু করেন। তিনি রহস্যবাদের প্রতি গভীরভাবে আকৃষ্ট হন এবং মহাত্মা গান্ধী, শ্রী রমণ মহর্ষি, শ্রী জে. কৃষ্ণমূর্তি এবং শ্রী অরবিন্দের সাথে তার ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। তাঁর বস্তুগত সম্পদ ত্যাগ করার পর, তিনি সন্ন্যাস গ্রহণ করেন এবং বিভিন্ন ধর্মীয় ঐতিহ্য অধ্যয়ন এবং লেখায় নিজেকে নিবেদিত করেন, বিশেষ করে ভগবদ গীতা এবং ভাগবতের প্রতি আগ্রহী হয়ে। ১৯৪০ সাল থেকে, তিনি বৃন্দাবনে বসবাস করতেন, তীব্র সাধনা অনুশীলন করতেন, সংকীর্তন এবং গীতাকে তাঁর পথপ্রদর্শক নীতি হিসেবে মেনে নিয়ে। তাঁর লক্ষ্য ছিল ভগবান রাধা-কৃষ্ণের দিব্য দর্শন অর্জন করা এবং ১৯৭৫ সালে তিনি পরলোক গমন করেন।