ভারতীয় দর্শনের বিশ্বকোষ: খণ্ড XVI: পূর্ব-মীমাংসার দর্শন

লেখক: পটার, কার্ল এইচ।

ব্র্যান্ড: মতিলাল বেনারসিদাস পাবলিকেশন্স

সংস্করণ: প্রথম সংস্করণ

বাঁধাই: হার্ডকভার

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৬৮১

প্রকাশের তারিখ: ০১-০৮-২০১৪

পার্ট নম্বর: ৯৭৮৮১২০৮৩৬৪৪০

বিস্তারিত: এই খণ্ডটি পূর্ব মীমাংসার দর্শন নিয়ে আলোচনা করে, যা ঐতিহ্যগতভাবে হিন্দু দার্শনিক চিন্তাধারার দুটি মীমাংসার ধারার একটি। 'মীমাংসা', যা ধ্রুপদীভাবে ব্যবহৃত হয়, এর অর্থ হল "অনুসন্ধান" বা "তদন্ত"। প্রাথমিক বৈদিক চিন্তাধারার প্রেক্ষাপটে, এর অর্থ বিশেষভাবে এমন একটি তত্ত্ব হতে পারে যা মানুষের উৎপত্তি, মৌলিক মূল্যবোধ এবং অনুমানকে নিয়ন্ত্রণ করে, বিশেষ করে মানুষের কী ধরণের কাজ করা উচিত বা করা উচিত নয়, যেমনটি বেদে প্রস্তাবিত এবং কখনও কখনও বানান করা হয়েছে। বেদ, যা বর্তমানে হিন্দু ধর্ম হিসেবে বিবেচিত হয় তার প্রাচীনতম বিদ্যমান সাহিত্য, তাদের নিজস্ব একটি বিশাল সাহিত্য তৈরি করেছে। এর কিছু কিছু সূত্র নামক সংক্ষিপ্ত উচ্চারণের আকারে আমাদের কাছে পৌঁছেছে, যা সম্ভবত মুখস্থ করার জন্য তৈরি ছিল এবং সর্বদা স্বাধীনভাবে বোধগম্য ছিল না। এই সূত্রগুলি ঘুরেফিরে ব্যাখ্যামূলক ভাষ্য এবং ভাষ্যের উপর ভাষ্য তৈরি করে। পূর্ব মীমাংসা ব্যবস্থার মৌলিক সূত্রগুলি মীমাংসা-সূত্র বা পূর্বমীমাংসাসূত্র নামে পরিচিত ছিল ('পূর্ব' যেহেতু চূড়ান্ত বিষয়গুলির একটি ভিন্ন ধারণা ব্যাখ্যা করে সাহিত্যের আরেকটি সেট মীমাংসা নামেও স্বীকৃত হয়েছিল, বিশেষ করে "উত্তর" বা পরে মীমাংসা।) প্রাথমিকভাবে পূর্ব মীমাংসা আমাদের বিশ্বকোষের এই খণ্ডগুলিতে বোঝা যাওয়া দর্শনের বিষয়বস্তুর কোনও বিশেষ স্বীকৃতি দেয়নি এবং অন্যান্য ব্যবস্থায় ভারতীয় দর্শন পুনর্জন্ম, স্থানান্তর এবং চূড়ান্ত মুক্তি অর্জনের সম্ভাবনা সম্পর্কে ধারণা তৈরি করার সাথে সাথে এটির সাথে আচরণের কোনও প্রয়োজন ছিল না। পূর্ব মীমাংসাও প্রতিক্রিয়া হিসাবে একটি দার্শনিক ব্যবস্থা তৈরি করেছিল, তাদের সূত্রের উপর আরও ভাষ্য দিয়ে শুরু করে স্বাধীন রচনাগুলিতে এগিয়ে যায়, যার মধ্যে রয়েছে পাঠ্যের একটি সংগ্রহ যা বর্তমান খণ্ডে অধ্যয়ন করা দর্শন গঠন করে।

ইএএন: 0008120836448

প্যাকেজের মাত্রা: ৯.৪ x ৫.৯ x ১.৮ ইঞ্চি

ভাষা: ইংরেজি