ভারতে মেগালিথিক ঐতিহ্য: প্রত্নতত্ত্ব এবং নৃতাত্ত্বিকতা (২ খণ্ডের সেট)
ভারতে মেগালিথিক ঐতিহ্য: প্রত্নতত্ত্ব এবং নৃতাত্ত্বিকতা (২ খণ্ডের সেট) is backordered and will ship as soon as it is back in stock.
Couldn't load pickup availability
Genuine Products Guarantee
Genuine Products Guarantee
We guarantee 100% genuine products, and if proven otherwise, we will compensate you with 10 times the product's cost.
Delivery and Shipping
Delivery and Shipping
Products are generally ready for dispatch within 1 day and typically reach you in 3 to 5 days.
বইয়ের বিবরণ:
- পৃষ্ঠা : lx + 816
- ফর্ম্যাট : HB (হার্ডবাউন্ড)
- আইএসবিএন : ৯৭৮৮১৭৩০৫৫৪৪৭
- সংস্করণ : ১ম
- প্রকাশক : আরিয়ান বুকস ইন্টারন্যাশনাল
- আকার : ২২ সেমি x ২৮ সেমি
- পণ্যের বছর : ২০১৫
ভারতীয় উপমহাদেশে সমাধিস্তম্ভ নির্মাণের প্রচলন প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকে শুরু এবং এটি প্রোটোহিস্টোরিক যুগে সুপরিচিত ছিল। তবে, প্রাচীন লৌহ যুগের মেগালিথিক সমাধিস্তম্ভ নির্মাণের ঐতিহ্য খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দের মাঝামাঝি থেকে শুরু হয়েছে এবং ভারতের কিছু অংশে ৫০০-৬০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। যদিও ১৮২৩ সালে ব্যাবিংটন ভারতে মেগালিথের কথা প্রথম প্রকাশ করার পর থেকে এই স্মৃতিস্তম্ভগুলির অধ্যয়নে অনেক কাজ হয়েছে, তবুও বিভিন্ন উদীয়মান দৃষ্টিকোণ থেকে এই ধ্বংসাবশেষগুলি অধ্যয়নের জন্য এখনও অনেক গবেষণা প্রয়োজন। এই জীবন্ত ঐতিহ্য অন্বেষণ, বোঝা এবং বোঝার জন্য, ২০০৫ সালে ভোপালের ইন্দিরা গান্ধী রাষ্ট্রীয় মানব সংগ্রহালয় (IGRMS) একটি জাতীয় সম্মেলন আহ্বান করে। বর্তমান দুটি খণ্ডের সেটটিতে এই সম্মেলনে উপস্থাপিত নির্বাচিত গবেষণাপত্র এবং এই ক্ষেত্রের বিশিষ্ট পণ্ডিতদের কাছ থেকে বিশেষভাবে আমন্ত্রিত অন্যান্য গবেষণাপত্র রয়েছে। বর্তমান কাজটি বিভিন্ন কারণে প্রত্নতত্ত্ব, নৃবিজ্ঞান, প্রাচীন ইতিহাস এবং দক্ষিণ এশীয় অধ্যয়নের শিক্ষার্থীদের জন্য প্রাসঙ্গিক। প্রথমত, অভিজ্ঞতালব্ধ স্তরে, মেগালিথিক সংস্কৃতির উপর কাজটি ভারতের পূর্ব, পশ্চিম, উত্তর, দক্ষিণ এবং বিশেষ করে উত্তর-পূর্বাঞ্চলের সমস্ত অঞ্চলকে অন্তর্ভুক্ত করে। দ্বিতীয়ত, প্রত্নতত্ত্বের উপর বেশ কিছু গবেষণাপত্র থাকলেও, বর্তমান রচনাটিতে বিভিন্ন জাতিগত সম্প্রদায়ের উপর নৃতাত্ত্বিক গবেষণাও রয়েছে যারা এখনও মেগালিথিক ঐতিহ্য অনুশীলন করে। এই ধরনের নৃতাত্ত্বিক গবেষণার দুটি তাৎপর্য রয়েছে। সাধারণভাবে, এগুলি সম্ভাব্য ব্যাখ্যামূলক ধারণাগুলির অন্তর্দৃষ্টি প্রদানের উৎস হয়ে ওঠে, আরও অস্তিত্বহীন প্রত্নতাত্ত্বিক রেকর্ডের জন্য, তারা আরও পরামর্শ দেয় যে মেগালিথিকগুলি কেবল সমাধিস্থলের সাথে সম্পর্কিত নয়, বরং অনেক ক্ষেত্রে, একটি বাস্তুসংস্থানগত কুলুঙ্গিতে তাদের সংশ্লিষ্ট সাংস্কৃতিক আচরণের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন কার্যাবলীর সাথেও সম্পর্কিত। এর ফলে ভারতে মেগালিথিক গবেষণার দৃষ্টিভঙ্গি বিস্তৃত হয়। তৃতীয়ত, প্রত্নতাত্ত্বিক তদন্ত মূলত বহুমুখী। বর্তমান খণ্ডটি প্রত্নতাত্ত্বিক উদ্ভিদবিদ্যা, প্রাণিবিদ্যা, প্রত্নতাত্ত্বিক ধাতুবিদ্যা, প্যালিওডেমোগ্রাফি এবং প্যালিওপ্যাথোলজি ইত্যাদি সম্পর্কিত গবেষণাপত্র অন্তর্ভুক্ত করে এই যুক্তিকে আরও শক্তিশালী করে। চতুর্থত, তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, কাজটি তার সারগ্রাহী পদ্ধতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। এগুলোর মধ্যে রয়েছে পুরাকীর্তির নিদর্শন থেকে শুরু করে জ্ঞানীয়-প্রক্রিয়াগত এবং ভূদৃশ্যের উপর অধ্যয়ন। এছাড়াও, সামাজিক প্রত্নতত্ত্বের দিকগুলি তুলে ধরা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে কারুশিল্পের বিশেষীকরণ। পঞ্চম, খণ্ডটিতে জাদুঘর এবং মেগালিথগুলির উপর একটি প্রবন্ধও রয়েছে যেখানে ভোপালের আইজিআরএমএসে প্রত্নতাত্ত্বিক এবং নৃতাত্ত্বিক প্রেক্ষাপট থেকে মেগালিথগুলির উন্মুক্ত প্রদর্শন দেখানো হয়েছে। সর্বশেষ কিন্তু অন্তত নয়, খণ্ডগুলির গঠন সম্পর্কে, এগুলিকে ছয়টি বিভাগে বিভক্ত করা হয়েছে যাতে এগুলিকে বিস্তৃত এবং প্যানোরামিক করা যায়।

