বিশ্বনাথের উদয় ও উদয়: চিরন্তন কাশীর গল্প (বিশেষ অফার)

• ধরণ : ইংরেজি
• পৃষ্ঠা : ৩৩২
• ফর্ম্যাট : হার্ড বাউন্ড
• আইএসবিএন : ৯৭৮৮১৭৩০৫৬৯৯৪
• সংস্করণ : ১ম সংস্করণ
• প্রকাশক : আর্য বুকস ইন্টারন্যাশনাল
• আকার : ১৫ সেমি x ২৩ সেমি
• পণ্যের বছর : ২০২৪

আলোর শহর কাশী সহস্রাব্দ ধরে ভারতীয় সভ্যতার মূর্ত প্রতীক ছিল। শহরের উত্তর প্রান্তে রাজঘাট মালভূমিতে অবস্থিত প্রত্নতাত্ত্বিক ঢিবিগুলি কাশীর প্রাচীন জনবসতির প্রতিনিধিত্ব করত। এর তিনটি প্রধান জনবসতি, বারাণসী, সারনাথ এবং আকথা, সকলেরই "ধর্মীয় প্রকৃতি" ছিল। কাশীর প্রথম উল্লেখ পাওয়া যায় পৈপ্পলদা পুনর্বাসনে। অথর্ববেদ (শ্লোক ২২.১৪)। ব্যাকরণবিদ পাণিনি বারাণসীকে কাশীর রাজধানী হিসেবে উল্লেখ করেছেন। জনপদ , এবং এর নাগরিকরা বারাণসেয়।

১০১৩ খ্রিস্টাব্দে আহমেদ নিয়ালতাগিনের নেতৃত্বে গজনভি বাহিনী বারাণসীতে প্রথম আক্রমণ করে। পরবর্তী শতাব্দীর আক্রমণের ক্রমবর্ধমান প্রভাব ছিল পুরাণিক বারাণসীর সম্পূর্ণ ধ্বংস। মাহাত্ম্য । কৃত্তিবাস, ওঙ্কার, মহাদেব, মধ্যমেশ্বর, বিশ্বেশ্বর, বিন্দু মাধব, কালভৈরব এবং আরও অসংখ্য মন্দির ধ্বংস করা হয়েছিল। অনেক ক্ষেত্রে, মসজিদগুলি "পরিকল্পিত অহংকার" করে নির্মিত হয়েছিল এবং স্থানগুলি হিন্দুদের জন্য চিরতরে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু কঠিন শতাব্দী সত্ত্বেও, কাশীতে মন্দির নির্মাণ বন্ধ হয়নি, কাঠামো যতই শালীন হোক না কেন।

সেই শতাব্দীতে কমপক্ষে তিনবার মহান বিশ্বনাথ মন্দির ধ্বংস করা হয়েছিল। বলা হয় যে ১১৯৪ খ্রিস্টাব্দে, যখন আইবক প্রথম আক্রমণ করেছিল, এবং পরবর্তী প্রতিটি অনুষ্ঠানে, ব্রাহ্মণরা জ্যোতির্লিঙ্গ মধ্যে জ্ঞানবাপী , জ্ঞানের কূপ। রানী রাজিয়া তাঁর স্বল্পস্থায়ী অশান্ত রাজত্বকালে মন্দিরের স্থানটি দখল করে সেখানে একটি মসজিদ নির্মাণ করেন। পরবর্তীতে মন্দিরটি অন্য একটি স্থানে পুনর্নির্মাণ করা হয়, যেখানে এটিও ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়েছিল।

বারবার আক্রমণ সত্ত্বেও, বেনারস হিন্দু ধর্মীয় ও বৌদ্ধিক কার্যকলাপের কেন্দ্র হিসেবে তার অবস্থান ধরে রেখেছে।